《莊子》中“庖丁解牛”的故事大家也許都能耳熟能祥:庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)。
“今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。”
庖丁的解牛刀用了19年,刀刃鋒利仍與剛磨出來一樣。他告訴人們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:掌握了解事物客觀規(guī)律的人,技術(shù)純熟神妙,做事得心應(yīng)手。
工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。
從“庖丁解牛”到“工匠精神”,兩者都異曲同工之妙:掌握事務(wù)的客觀規(guī)律,專注,持之以恒,將工作做成藝術(shù)品,并力戒浮澡。
好的泥瓦工將自已的工作做成“藝術(shù)品”,他們認(rèn)為每一塊磚都是藝術(shù)品的材料,不同的組合,可以變成24墻,37墻、50墻,或者其他的施工藝術(shù)品。對(duì)于有些不規(guī)則的磚,他們也能夠利用好每塊磚的長(zhǎng)處,避免其短處,盡量在第一道工序,就使工程質(zhì)量符合要求,并以最快的速度推進(jìn)工程進(jìn)度。而要達(dá)到這一高度,則是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí);實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐的結(jié)果。
產(chǎn)能過剩一方面是頭腦發(fā)熱,沒有很好研究事物發(fā)展的客觀規(guī)律的結(jié)果,另一方面與工匠精神的缺失也密切相關(guān):中國(guó)衛(wèi)星上天,而一個(gè)圓珠筆芯卻需要進(jìn)口,大量的低端鋼材過剩,而一些高端的鋼材則需要花去大量的外幣則很能說明問題。煤炭黃金十年,我們無視客規(guī)規(guī)律,各行各業(yè)競(jìng)相投資,結(jié)果造成煤炭供過入求,產(chǎn)能過剩。
對(duì)于企業(yè)來說,我們一方面需要培養(yǎng)大量的能工巧匠;另一方面我們也需專注地干好自已嬗長(zhǎng)的事,而不是頭腦發(fā)熱,處處點(diǎn)火,到頭來不好收拾。從另一個(gè)方面來說,這是更高層次的工匠精神。
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