| 9·18是中國的國恥日 何謂國恥？ | |||
| 煤炭資訊網(wǎng) | 2012-9-18 6:40:48 頭條 | ||
   釣魚島示意圖
918是中國的國恥日，何謂國恥？因內(nèi)亂頻仍，國勢(shì)衰頹，因?yàn)閼K遭暴日侵略，痛失三千萬父老、數(shù)千里江山，這是國家之恥，國人之恥。918是中國人的恥辱，而不是日本人的，在日本人，當(dāng)時(shí)是驕傲，后來被莊嚴(yán)判定為罪行。 今年的918注定不會(huì)平靜，因?yàn)?15,916在各地發(fā)生的事情必定大有深意。人們應(yīng)該追問：“915、916，中國到底發(fā)生什么事？” 人們?nèi)菀妆灰环N話語的游戲自我蒙蔽，比如過去說革命，一旦說到任何事，當(dāng)冠以革命之名，彷佛就獲得了一種天然的道德特權(quán)，免于被理性檢驗(yàn)了：革命干部，自然是不會(huì)干傷天害理的事情的；革命實(shí)踐，自然是全心全意為公共利益操勞的事體；革命豪情，自然是正大崇高，無可懷疑的；而革命行動(dòng)，即使再殘忍和暴虐，再違背人性，也彷佛在一種無形的道義金鐘罩護(hù)持下，總有幾分正當(dāng)性。這種情形，在過去極左專政時(shí)代，是每日發(fā)生的事情，革命，這種來自日語翻譯的話語屏蔽了本來衡量任何時(shí)代個(gè)人行為的基本規(guī)范與尺度。     勘破中國現(xiàn)代史上這種玩爛了的話語游戲騙局，我們才能認(rèn)識(shí)最近幾天到底發(fā)生了什么事。只不過，在最新的游戲中，革命和左這種歷史話語道具因?yàn)樾蝿?shì)的需要換成了“抗日”和“愛國”。過去的越革命越正當(dāng)、越左越革命，變成了越“抗日”越“愛國”。明白了這一點(diǎn)，人們就能看到在假裝血脈噴張的“愛國”面具后面的是什么貨色。 一句話，絕對(duì)嚴(yán)重和嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)是：發(fā)生在各大城市的打砸搶燒行為是一個(gè)聲稱致力于改革開放和社會(huì)主義法制建設(shè)數(shù)十年的國家，公民正當(dāng)財(cái)產(chǎn)在光天化日之下被洗劫，公民在富麗堂皇、堪比紐約、東京的大都市街道上被呼嘯的匪徒毆打！在一個(gè)全世界供養(yǎng)這最大多數(shù)公務(wù)員的社會(huì)里，在全世界無數(shù)直播鏡頭的注視之下，當(dāng)這些無法無天的暴行發(fā)生，它們卻得不到及時(shí)制止，而此前，因?yàn)椴疬w、上訪等事情，此類聚會(huì)幾乎是立即被掐滅在任何萌芽狀態(tài)。 這就是赤裸裸的事實(shí)，是GDP世界第二國家觸目驚心的事實(shí)，我們這代人不幸必須去目睹。 在這一鐵的事實(shí)面前，任何愛國的高調(diào)子都顯得蒼白，而且血腥。 北京理性愛國：抵制日貨不是打砸他人財(cái)產(chǎn)的免罪符
反日游行現(xiàn)場(chǎng)（資料圖） 釣魚島引發(fā)了中國多地反日大游行，北京理性愛國為全國豎立了榜樣，人民網(wǎng)消息稱9月16日北京上千人在日本駐華大使館門前理性游行，游行群眾只是打標(biāo)語、掛橫幅、口頭宣稱釣魚島是中國主權(quán)，強(qiáng)烈譴責(zé)日本政府的行為，現(xiàn)場(chǎng)在幾名游行帶頭者的組織下，非常理性的進(jìn)行了反日活動(dòng)，反日群眾與在場(chǎng)維護(hù)次序的警察友善的面對(duì)面，并沒有發(fā)生騷亂事件，北京警方宣稱非常感謝反日游行的群眾理性愛國。 最近由于日本在釣魚島問題上圖謀不軌，國內(nèi)爆發(fā)自發(fā)的抗議示威及抵制日貨運(yùn)動(dòng)，有少數(shù)人趁機(jī)打砸日系車輛、涉日商家。深圳警方近日揪出4 名涉嫌砸車者，并經(jīng)檢察院批捕。廣東警方昨日也發(fā)出警示，對(duì)于游行示威中借機(jī)進(jìn)行打砸搶的，將堅(jiān)決依法查處，追究其法律責(zé)任和經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任。 首先應(yīng)當(dāng)明確，在守法與理性的前提下，抗議及抵制日貨運(yùn)動(dòng)無可厚非。連月來，日本不顧中國政府的嚴(yán)正立場(chǎng)，恣意“國有化”中國領(lǐng)土釣魚島，妄圖推動(dòng)其對(duì)釣魚島的實(shí)際控制。國內(nèi)群情激憤，其勇可恃，精神可嘉。以為外交有肉食者謀之，民眾上街表達(dá)訴求無助于政府對(duì)外交涉，甚至可能“害國”，這種觀點(diǎn)是站不住腳的。 抗議與抵制日貨運(yùn)動(dòng)無可厚非，但對(duì)于其中的合理合法表達(dá)與暴力暴行，還是有必要區(qū)別對(duì)待。抵制日貨是否有用，各界有不同判斷，但抵制日貨作為一種個(gè)人主張，應(yīng)當(dāng)受到尊重；即使公開宣揚(yáng)，只要不妨礙他人，也應(yīng)享有表達(dá)自由。但一旦試圖將自己的主張強(qiáng)加給他人，打擊他人購買使用日貨、進(jìn)行涉日貿(mào)易，打砸商家與私人擁有的日系車輛，即已妨礙他人權(quán)利與自由，逾越了法律界限。 有人說，抗議示威具有群眾心理特征，內(nèi)含“焦慮、失望、憤怒、沖動(dòng)的情緒”，不可能完全將其納入“理性愛國”的軌道。但抵制日貨不是一般的負(fù)面情緒表達(dá)，而是具有積極目的性，即顯示中國人民的意志、力量與決心，制衡日本政府在釣魚島盲動(dòng)。而一切打砸搶行為，侵犯他人財(cái)產(chǎn)權(quán)利與買賣自由，適足以令親痛仇快，造成內(nèi)部裂痕，使窺我領(lǐng)土者低看中國人一等，敢與中國一搏。而如果是理性的抗議示威，適足以顯示我們的精神力量，令外人知所敬畏。 愛國，雖然表現(xiàn)為一種情感，但理性是其內(nèi)在要求。愛國是要讓國家好，歸根結(jié)底是造福國家共同體的成員。這決定了，愛國必須尊重他人的權(quán)利與自由，愛國者可以爭取同胞對(duì)其理念、行動(dòng)的認(rèn)同甚至參與，但前提是共識(shí)與自主，不能強(qiáng)人所難。任何強(qiáng)制與暴力，都有違自由與法治的社會(huì)核心價(jià)值。尊重他人權(quán)利與自由，不僅要尊重同胞的權(quán)利與自由，也要尊重在華外國人的權(quán)利，打砸日資企業(yè)，毆打在華日人，都不應(yīng)當(dāng)被允許。 當(dāng)代中國的崛起，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是核心，這也可以被理解為一種文明的進(jìn)程。所謂文明，是圍繞自由、法治、權(quán)利、正義等價(jià)值展開的。人類社會(huì)曾經(jīng)暴力、野蠻盛行，但在文明進(jìn)程中，它們被拋棄了，社會(huì)生活進(jìn)入講理階段。在文明社會(huì)，公民自由受到充分保障，人的創(chuàng)造力勃發(fā)，國家因此而強(qiáng)大。強(qiáng)大非恃暴力，而是自由與法治的自然結(jié)果。如果我國社會(huì)生活井然有序，人民講理有節(jié)，全世界人民就會(huì)對(duì)我們油然而生敬意，國家也呈現(xiàn)一種“力量感”，足令近悅遠(yuǎn)來。 愛國有理，對(duì)于民間抵制日貨運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)階段政府應(yīng)善加引導(dǎo)，參與者應(yīng)加強(qiáng)自律，自覺抵制各種非理性行為。對(duì)于既已發(fā)生的打砸搶行為，警方必須加緊依法立案?jìng)赊k，決不姑息。民間尊重他人人身自由與財(cái)產(chǎn)權(quán)利，警方依法保障社會(huì)秩序，這正是中國崛起的福音。
我個(gè)人認(rèn)為：911之后中日關(guān)系至少倒退五十年！ 中國方面心存幻想的“親日派”們從現(xiàn)實(shí)中清醒后發(fā)現(xiàn)，國人是舊仇未報(bào)又添新恨，如今日本政府淋漓盡致的表演，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于充斥媒體的愛國主義教育的電影電視教科書。從2012年元月開始上演的“購島”鬧劇前后，對(duì)中國戲耍和無視，不吝當(dāng)年918的槍聲和77事變的炮響。如果還繼續(xù)舔著臉開口閉口希望“中日友好”的國人，肯定會(huì)擔(dān)心蒼蠅掉進(jìn)嘴里了。 今年4月9日，我在日本國際善鄰協(xié)會(huì)組織邀請(qǐng)的交流會(huì)上，發(fā)表了題為《日本對(duì)華ODA與中日國民感情》的演講。面對(duì)幾十位關(guān)心中日關(guān)系的日本國民，我明確提出：“中日關(guān)系的正?；蛴押茫^不是單方面的一廂情愿。”我例舉了今年新近發(fā)生的兩個(gè)對(duì)比鮮明的典型案例—— 2012年2月16日，作為中日兩國為了紀(jì)念中日兩國邦交正常化40周年系列活動(dòng)之一的“中日國民交流友好年”開幕式在北京舉行。 2012年2月17日晚，中國湖北省武漢市的東湖公安派出所，接到了日本游客河源啟一郎先生的報(bào)警，稱其停放在馬路旁邊的自行車被盜。警察給予立案。 2012年2月20日晚11時(shí)，媒體報(bào)道：經(jīng)武漢市武昌警方偵查，日本來武漢游客 河源啟一郎 自行車被盜案告破。被盜自行車已被警方追回，并連夜發(fā)還給河源啟一郎。 河源丟車以后，當(dāng)?shù)匚⒉┥嫌嘘P(guān)幫助河源尋找自行車的帖子多達(dá)5萬余條，非常多的人都自發(fā)地為尋找自行車提供線索，出謀劃策。還有一市民和一家企業(yè)主動(dòng)表示愿意贈(zèng)送一輛高級(jí)自行車。河源啟一郎也通過微博給日本發(fā)信：“武漢整座城市讓我感動(dòng)。”從河源報(bào)警到警方找到自行車，只用了3天時(shí)間。 一時(shí)間，河源自行車失而復(fù)得的消息，引起了中國大眾和媒體的熱烈議論。 中國是自行車王國，很可能也是自行車丟失數(shù)量最多的國家。在中國很多城市，丟自行車是一種比較普遍的現(xiàn)象，有的人甚至?xí)G車十幾輛自行車，而警方對(duì)丟自行車的破案率是非常非常低的，以致于大量的居民丟失自行車之后，干脆不去報(bào)案，省得配合警方調(diào)查的麻煩。這和日本游客丟失自行車之后的結(jié)果，完全是不一樣的。人們?cè)谟X得警方為武漢市警方為中國人挽回面子的同時(shí)，又就警方面對(duì)丟失自行車偵查是否應(yīng)該“厚此薄彼”進(jìn)行熱烈討論。 同樣是在2012年2月20日，中國的多家媒體幾乎同時(shí)傳來——“名古屋市長河村隆之否認(rèn)南京大屠殺”的消息，這更是給全國的輿論火上澆油，把中日之間的話題推到輿論的風(fēng)口浪尖。 一方面，中國國民如此熱情友好對(duì)待一位素不相識(shí)的日本人；另一方面，日本的一個(gè)地方政府的“官員”，居然在2012年的背景下，信口雌黃。 這件事情在中國民眾中造成了非常廣泛的社會(huì)影響。大家一方面對(duì)河村的言行超乎尋常的憤怒，另一方面有感受很受傷害、很無奈！ 這個(gè)事件也很典型地說明：中日國民友好，必須是雙向而非一廂情愿的！
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